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第27章 笼中之鸟(4/5)

联手管叔、蔡叔、霍叔一起叛乱,周公驾车东征平叛,诛武庚,杀管叔而放蔡叔,废霍叔为庶民,三监之乱息。

    周公旦对殷地进行了进一步分封,启以商政,疆以周索,并派人宣扬周代商乃天命,因纣王荒淫暴虐,上天派遣周王前来解救商民。

    ‘予惟小子,不敢替上帝命。天休于宁王,兴我小邦周。宁王惟卜用,克绥受兹命。’周不过是一个小小的邦国,不敢违背废弃上天的命令,上天看好庇护我们文王,让周这个小小的邦国兴盛起来。文王唯有按照占卜得来的启示行动,所以才能继承了商朝的天命。

    ……

    “武庚死了。”姬颂绕到神明的正面,“他携殷商遗民叛乱,被叔叔带人砍了脑袋。”

    “都说纣王仅有一子,但予听说他还有一个孩子,你说那些罚为奴隶的人中有没有帝辛的幼子?”

    “你若开口,予就赦免他们。”

    “……”,今日周成王仍未如愿。

    青鸾的缓缓的眨眨眼,她若应了才会把商民推入最悲惨的境地,她不曾扭头,余光中仍看到了笼外的白骨,那是曾经姬发在她面前虐杀的商民。

    青铜的鸟笼,被白骨具具包围,白骨之上伤痕累累各有残损。

    周王无信而反复,至少对她是如此对商也亦然。

    渴望取代神明的人,一旦握住了神明的软肋又如何会放手?

    被贪婪与野心所驱使的人,他们会把神明的善心变成神明的软肋,用无数人的白骨逼迫神明为他们献上血肉达成所求。

    转身离开的周成王,蓦然停住脚步,转身看她,火光摇曳阴影遮住姬颂的半身。

    “祭庙之灵尚有血泪,死木之牌也生裂隙,草木泥塑汝亦不及。”

    周成王携火把离去,带走了这地下唯一的光源,唯有松脂燃烧的气味残存。

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    商灭以后朝歌被周朝团团包围,西有镐京,北有邶(bèi)、南有鄘(yong)、东有卫。

    商周时期基本是燃薪为烛,或用松脂火把或将干草扎成一条淋上油脂点燃照明,但在也出现了青铜灯具供有条件的人使用,还可以在油膏里添加香料制成兰膏,蜡烛的雏形出现

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