第57章 河图洛书(2/5)
随后,陈玉楼、鹧鸪哨一行人相继赶到,面对石碑,他们的眼睛流露出些许惊讶。
“众妙之门,玄之又玄,凌云天宫,会仙宝殿。”
当这些字被大声念出时,他们的内心不由地产生一种强烈的敬意。
这广阔的宫殿区叫做“凌云天宫”,而面前的宫殿即“会仙宝殿”。
接着,陈玉楼的目光转向匍匐在碑下的龙马,眉头紧皱。
他深知龙马乃上古瑞兽,寓含着尊贵吉祥的寓意。
但现在它却匍匐在石碑前,似乎是在守护这位王的宝殿。这令他不由得冷笑:“献王的口气,真是够大的。”
据《礼记礼运》,“河出图,洛出书”。而在《尚书中候·握河纪》亦记载:“龙马背负地图从河水 。”
《宋书·符瑞志中》中有描述:“龙马,又称仁马。其身为河水之精华,身高八尺半,长颈生翼,并且身侧悬有下垂的细软毛发。它的叫声凄厉悦耳,是一种神圣的神马。如果 能治理得宜则会显现出来。”
古老的文献中常常记录下这龙马的身影,它们与圣贤的历史紧密相连,仿佛是上天赋予人类的一种神秘象征。
龙马负碑的图像既严肃又崇高,并不是普通人轻易可触的境界。
即使是统治者,如果无卓越的伟大功绩也绝不轻易造碑,以免遭世人指责。
然而,一个出身边境蛮荒之地自称的“草莽之王”,居然胆敢将如此重任施加于龙马,这是明显挑战对古代智慧及文化的敬重,对圣贤的极度藐视。
看到这一切,陈玉楼心中熊熊燃烧着怒火,眼睛里闪动着冷芒,双拳紧紧攥住。
他的心中充满了愤懑与不甘。
这样的行为简直玷污了华族圣贤的声誉。
他几乎是忍无可忍,欲要将这块冒犯圣洁的雕塑击碎以此释放心头之气。鹧鸪哨也不由地摇头叹气:”献王,你野心不小啊。“
他继续说道:“不仅仅渴望成仙,还希望能位列仙班,自视为圣贤,与其他仙人平起平坐,这是多么狂妄自大啊。”
在他的话语中带着些许不屑,明显地表达了对此类自负行为的不满。对于他而言,圣贤无疑是华族的灵魂支撑,代