第172章 后知后觉的李知童(1/5)

    我叫李知童。

    生前因……嗯，来到地狱就说明我有罪，是非对错对于我来说其实已经无所谓了。

    地狱是个……

    恶人折磨恶人的地方。

    我花了好长时间，才推理出地狱中对谎言的判定。

    有两种：主观和客观。

    客观：你是男人，却说自己是女人，与客观事实不符，则说明你在说谎。

    主观：你有个妹妹，但我不知道你有妹妹，这种时候，你说你没有妹妹，那我只能对这个未知信息，进行主观判定。

    我审判你。

    审判成功，则你在说谎。

    审判失败，你则没说谎，同时我审判的口令【你说谎了】就会变成我的谎言。

    简单来说。

    主观判谎：只能赌，赢，你说谎；输，我说谎。

    但这里面有个问题，你有个妹妹，我不知道你有无妹妹，当你说出你没妹妹时，我也跟着说你没有妹妹，那么我说的这句话就不是谎言。

    未知谎言不是谎言。

    有点类似诡语，但与诡语有明显的区别。

    毕竟这里是未知，而诡语则是所有信息都指向真话。

    未知就会延伸出新的问题。

    即客观存在。

    比如，秋意浓在地铁中利用时间之轮，骗出大家的谎言。

    按理说，当时大家都没有她使用时间之轮的记忆，就算说出与事实不符的话，也该按照未知判定谎言，不属于说谎。

    这里面就涉及到，客观与主观相互矛盾，遵循客观的原则。

    我没有秋意浓使用时间之轮的记忆，但她的的确确在我面前使用过时间之轮，那么未知就变成了已知，未知判谎，就变成了已知判谎。

    当然，我很早就推理出来了这一点，只是拿秋意浓技能导致的未知变已知的举例。

    诡语则又不同，还是拿我有妹妹，但我说没有妹妹举例。

    诡语在于客观和主观。

    我光说我没有妹妹，是无法形成诡语的，还要从客观角度引导其他人认为我没有妹妹。

    比如，我给你看只有我和父母的全家福，照片上没有我的妹妹，那么当我说