第160章 让游牧民族载歌载舞的震天雷(1/6)

    桓奕和李凤宁其实都有对付北蛮的经验。

    而像桓氏发家的战役，就是靠在羌人头上刷战绩，这才步步高升的，自桓奕的曾祖父桓起开始，他们家就属于有事没事打羌人，军功哪里打，羌人手里拿。

    桓起这个名将的身份，也是羌人赋予的。

    在那个年头，这些游牧民族的实力，并不算有多强大，大周王朝想要应付他们是绰绰有余的。

    无论是武器装备，还是军事素养，大周王朝的军人都远胜一筹。

    这就让她们潜意识里没有把这些游牧民族视为心腹大患，而这一次五胡乱华的局势，是第一次让她们意识到这些游牧民族并没有自己想象中的那么好打。

    唯独使得李凤宁想不通的，就是为什么短短十余年的时间，大周王朝的军力就能衰退到如此的地步。

    从她的视角来看，她认为是永晋帝对边军的限制和压迫太强所致，可是李凤宁也很清楚，大周王朝对边军基本是失控的状态，永晋帝要是不限制边军，边军就会影响到中央的统治。

    泰彰帝一朝开放了武夫当权的先河，他的两个儿子，正光帝和永晋帝全都在奔波在收回这些权力的路上。

    从过于尚武，再到限制武夫，仅仅是四十余年的时间，就让周人失去了对游牧民族的绝对优势。

    但是李凤宁和桓奕其实都疏忽了一点。

    大周王朝在内部争权的过程中，游牧民族并非是一成未变的，任何事物都是有一个发展的周期。

    不同于中原王朝这样的农耕文明，它有很多很多发展的路线，大周王朝可以从文化上，农业上，甚至商业上有所规划。

    游牧民族只有一个核心目的——在草原上活下去。

    任何时代的草原上，都不是只有一家游牧民族生存着的，而是由很多个不同种族的游牧民族共同生存。

    匈奴本身就是一个由多个部落组成的联盟，其领袖被称为单于，而不是一个统一的国家。

    是由多民族混杂出来的共生体。

    基本上是哪家强，最后就取代一个整体。

    突厥、蒙古、鲜卑、契丹、女真等。

    每个时代，都有一支游牧民族强盛起来，然后取代整体，成为新