第150章 太像太像那个男人了(5/7)

69书_吧本。

    好嘛。

    王守义先前跟的起义军，是有道家基础的宗教形式起义，为了活命，他改信教。

    现在，楚世昭的乞活军势头正盛，而且表现优异，无形之中也开始对那些流民、零落乡野的能人产生吸引力了。

    嘉德七年三月，楚世昭兵发应天府，认为在南方的兵家必争之地是为南京，唯有打下南京，他在南方才能说是真正立足。

    嘉德七年四月，势头最盛的楚世昭，被身处应天府的节度使陆烈唤作乞贼。

    “诸君唤我为贼，然我所窃何物？”

    楚世昭的心中有感而发。

    那些活不下去的农民，百姓就是贼了吗？

    他们之所以是会被喊作贼，无非就是他们这些被上位者视为‘泥腿子’的人不听使唤了，造反了。

    那些奴役反抗了，所以就成了贼。

    弱肉强食的道理，在等级森严的封建时代显示的淋漓尽致。

    在这些上位者的眼里，农民一辈子就该是农民，就该是老老实实听他们话的奴役，若是不听，就该是贼！

    嘉德七年五月，楚世昭率师攻打应天府，由于楚世昭的名声极好，战争进行得十分顺利，而陆烈为了抵抗起义军，甚至为了扩充军备，对治下的百姓极尽压迫，使得楚世昭在打赢了这场战事后，当地的百姓夹道相迎。

    而楚世昭攻占南京，照旧没有继续为难当地的百姓，严令将士注重军纪，不拿百姓一物。

    嘉德七年六月，楚世昭广纳天下之士，以此再度提高起义军的素养。

    他对外攻讦大周王朝的数列宗罪，认为大周王朝的覆灭早有定数，理所当然。

    对内，讲究以民为本，使军民相融，摒弃地域上的介怀。

    嘉德七年九月，马溯安在长安遭遇了兵败，匈奴人攻破了长安城池，不久之后范阳同样失守，整个北方大多陷入了匈奴人的手中。

    长安城破，匈奴人再度屠城，百姓鲜有生还。

    经历四次动荡后的长安，分别遭到了巫蛊之乱、韩罪破都、马溯安的屠城、如今再吃到匈奴人入境后的屠刀，十室不存一。

    而匈奴人入境，从未将大周王朝的百姓视为自己的子