第130章 樱花省(2/4)

学汉字，说汉语，取汉名，从娃娃抓起，不出三代原来岛国的文化习俗就会断了根。

    至于近代化，就是推广现代人的生活习惯，留短发，穿现代服饰，喝热水，建造公共厕所等。

    贾珝打算在现实世界慢慢推广，从外面慢慢影响白玉京，为未来的工业化提供便捷的条件，这点不急，花个百八十年都没问题。

    最后一个神化，自然便是神化他了，贾珝打算成立一个宗教，以自己为唯一的神，取代樱花省的信仰。

    倭王，作为原岛国信仰中的人间神，将作为樱花省的大主教，带头信仰自己，贾珝还给自己的宗教取了个名字，叫神主教，而自己则将作为神主教的教宗加神明。

    制定好具体方案，剩下的就是执行方案的人了。

    贾珝选择柳湘莲作为樱花省的总督，他的综合能力在小伙伴中是最高的，最适合这种封疆大吏的职位。

    所有都搞定之后，贾珝在皇居睡了一觉就匆匆返回杭州了，地板忒硬，幻想破灭，还是水晶宫住的舒服。

    回到杭州，带着众女返程京都，一路上走走玩玩，贾珝不时去樱花省看看情况。

    随着方案的实施，樱花的百姓很快就适应了换统治者的事实，毕竟又分地又降税的新统治者，他们很难不喜欢。

    倒是信仰方面，因为倭王的带头投敌，神道教很快就被并入了神主教，倒是佛教的一向宗，发起了一向一揆的反叛运动，不仅因为贾珝动了他们的根，土地改革也动了他们的财路。

    但由于基层百姓已经被贾珝收买，这次的反叛没掀起多大的波澜，很快就被平息了。

    当柳湘莲得知这群和尚喝酒吃肉样样都干，还能结婚生子，关键只要宣称信奉弥勒佛就能成为一向宗的和尚，完全没有门槛，他的三观简直炸裂。

    于是他立刻将一向宗定义为邪教，发动全省全力绞杀，一向宗很快就销声匿迹，成为地下小宗教。

    在此期间，贾珝还对白玉京的军队进行了大扩军。

    原来的白玉京只有区区二十万大军，一旦遇到多线作战兵力就有些捉襟见肘了。

    于是他打算将军队扩充到百万。

    建立大雪龙骑第一军团到第十军团，十个陆战军团，每