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第四十四章 开皇之治(1/3)

    【隋文帝还推行了改变中国文人命运的科举制度。

    科举制被认为是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式,它使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了统治基础,提高了官员的文化素质,加强了中央集权。

    它由汉代的五经考试演变为隋文帝设立的分科考试,分别取士,直到后来隋炀帝定进士科才最终确立。

    后来到了唐朝,明经科、武科等的成立,以及层层选拔的制度完善,科举制度才最终成形。

    科举制度改变了世家大族把控官位的局面,到隋文帝开创科举制的五百年后的宋朝,平民进士和布衣宰相的比例首次超过了世家出身的进士与高官。】

    【虽然科举制度是在唐朝逐渐完善成形的,但唐朝的科举制度却是历朝最值得称道的科举制,因为他真正的继承了隋文帝的分科取士的思想,让天下英才不以行业皆有施展的权力。

    到了宋朝以后,乃至明清,科举制度虽然已经完善,但科举也沦为了筛选统治者利于统治的工具,考试的内容被限制,考试的做题方式等皆被严格限制,明清时期的思想禁锢也导致了科举最终走向了落寞。】

    天幕中列举了隋至清朝科举考试科目及其内容,尤为令人瞩目的就是唐朝那五花八门的考试科目。

    唐朝科举考试有秀才、明经、俊士、进士、明法(法律)、明字、明算(数学)等多种科目,考试内容有时务策、帖经、杂文等。

    而到了宋代科目只剩下明经和进士两科,内容也删减了许多。

    至于明清,考试科目只剩下进士一科,考试内容也大幅度的删减,甚至考试的文体也被严格限制成了八股文。

    大唐

    李世民看到天幕上科举制度的完善与历史进展,欣慰于这种制度最后竟然真能让寒庶崛起,朝廷不再被大族喉舌。

    但这位从不言论获罪的大唐皇帝,也敏锐的发现了明清八股取士的极大弊端,他感叹道:“难怪后世会逐渐闭关锁国,失去锐气、从而落后于世界。”

    “既然天幕上的后世人已经总结了科举的兴衰益弊,想必到了后世,更应该知道国家取士和教育的侧重了。只是天幕所放出来的科举的发展,只看到了考

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