第241章 思想交流(2/3)

着秦风说道：“主公，按您的吩咐，我把信送给了张迁兄弟，还别说张兄弟最近可是瘦了不少，然后过了几个时辰，就派我带着这个儒生径直赶了过来，路上也不和我搭话！”

    秦风站在一旁，心中暗自思忖：“还是这些世家为官的读书人高傲，不理这些无关人等也是正常。”

    此时，那人已大步走进屋内，举止间透着一股不凡的气度。他从容坐定后，微笑着看向诸葛，率先开口道：“诸葛先生，久仰大名啊！今日有幸相见，实乃张某之幸。”

    诸葛也连忙回礼，客气地说道：“阁下过奖了，不知阁下如何称呼？”

    那人微微拱手，说道：“在下张奂，此次奉命前来与诸葛先生讨论学术，还望先生不吝赐教。”

    诸葛眼中闪过一丝惊讶，随即恢复平静，微笑着说：“原来是张奂大人，失敬失敬。能与大人探讨学术，诸葛倍感荣幸。”

    两人寒暄几句后，张奂直截了当道：“先生对诸子百家可有独特见解？”

    诸葛笑了笑，说道：“诸子百家，各有千秋。儒家的仁爱、道家的无为、法家的法治……皆有其可取之处，亦有其适用之境。不知张大人更倾向于哪家学说呢？”

    张奂轻抚胡须，说道：“我认为儒家学说经世致用，对于治国安邦有着重要意义。但其过于强调礼教，有时难免会略显刻板。而法家之法治，虽能令行禁止，但过于严苛，恐失人心。道家之无为，在乱世或可休养生息，然在太平盛世，若一味无为，也恐不利于国家发展。不知先生以为如何？”

    诸葛认真倾听，而后缓缓说道：“大人所言甚是。诸子百家学说并非孤立存在，应相互借鉴，取长补短。儒家之仁爱可为治国之本，法家之法治可用于规范秩序，道家之无为可在适当之时让百姓休养生息。当根据不同的时局和情况，灵活运用，方能达到最佳效果。”

    张奂听后，眼中露出赞赏之色，点头说道：“先生见解独到，令人佩服。看来此次不虚此行啊！”

    两人就这样你一言我一语地讨论着，气氛热烈而融洽。一旁的秦风看着他们，想着这次总算是过关了。张奂可是汉代大学者，大军事家，肯定符合条件。

    秦风让邢道荣送去的密信，就是令张迁假借张让之名