第171章 古文解析：灵枢·五禁第六十一(3/6)

   这篇文章的指导思想主要是提醒医者在针刺治疗时要知所避忌，依据患者的身体状况、时间等因素选择合适的治疗方法，避免因误治给患者带来不良后果。其体现了中医“治未病”以及根据个体差异和具体情况进行辨证论治的思想，强调了针刺治疗的严谨性和科学性。这对于保障针刺治疗的安全性和有效性具有重要的意义。

    二、对古文深度解析

    （一）以下是一首七律诗《灵枢·五禁第六十一的周易哲学解析》：

    《灵枢五禁悟易玄》

    灵枢奥秘蕴深玄，五禁篇章妙义连。

    周易阴阳参造化，岐黄哲理辨灾愆。

    天干对应身中象，时日相关禁刺诠。

    逆夺过禁明病理，平衡燮理保康全。

    （二）《灵枢·五禁第六十一的周易哲学解析》

    《灵枢·五禁第六十一》作为中医经典篇章之一，蕴含着丰富的医学智慧和哲学思考。而通过周易哲学的视角对其进行深度解析，更能揭示出其中的玄妙之处，为我们理解和应用这一经典提供新的思路。

    在周易哲学中，阴阳平衡是万物存在和发展的基础。灵枢第 61 章的“五禁”也体现了这种平衡的观念。比如，甲乙日自乘时禁止针刺头部，丙丁日自乘时禁止振埃于肩喉廉泉，这并非是随意的规定，而是基于天地阴阳之气在不同时日的变化规律。甲乙日属木，木气升发，头部为诸阳之会，此时针刺头部可能会扰乱阳气的平衡；丙丁日属火，火性炎上，肩喉廉泉为火气易聚之地，在此日进行振埃操作可能会加剧火气的亢盛，破坏阴阳的和谐。

    “五夺”所描述的形体肌肉已夺、大夺血之后等情况，也可以从周易哲学中找到相应的解释。这些情况代表着人体气血的亏损和阴阳的失衡，正如周易中所说的“否极泰来”，当人体处于极度虚弱的状态时，需要避免进一步的耗损和干扰，以恢复阴阳的平衡。而“五过”强调的补泻无过其度，则是在提醒我们在治疗过程中要把握好分寸，不能过度偏颇，以免打破阴阳的平衡。

    在“五逆”中，热病脉静、病泄脉洪大等表现，与周易哲学中阴阳的乖戾相呼应。周易认为，事物的发展应该是顺应自然规律的，如果出现与常理相悖的情况，就会