第171章 古文解析：灵枢·五禁第六十一(1/6)

    一、古文

    （一）灵枢第61章 五禁 第六十一

    黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五禁，何谓五禁？岐伯曰：禁其不可刺也。黄帝曰：余闻刺有五夺。岐伯曰：无泻其不可夺者也。黄帝曰：余闻刺有五过。岐伯曰：补泻无过其度。黄帝曰：余闻刺有五逆。岐伯曰：病与脉相逆，命曰五逆。黄帝曰：余闻刺有九宜。岐伯曰：明知九针之论，是谓九谊。

    黄帝曰：何谓五禁，愿闻其不可刺之时。岐伯曰：甲乙日自乘，无刺头，无发蒙于耳内。丙丁日自乘，无振埃于肩喉廉泉。戊己日自乘四季，无刺腹，去爪泻水。庚辛日自乘，无刺关节于股膝。壬癸日自乘，无刺足胫，是谓五禁。

    黄帝曰：何谓五夺？岐伯曰：形肉已夺，是一夺也；大夺血之后，是二夺也；大汗出之后，是三夺也；大泄之后，是四夺也；新产及大血之后，是五夺也。此皆不可泻。

    黄帝曰：何谓五逆？岐伯曰：热病脉静，汗已出，脉盛躁，是一逆也；病泄，脉洪大，是二逆也；着痹不移，嗜馄疲身热，脉偏绝，是三逆也；淫而夺形、身热，色夭然白，乃后下血衄，血衄笃重，是谓四逆也；寒热夺形，脉坚搏，是谓五逆也。

    （二）白话文:

    黄帝问岐伯说：我听说针刺有五种禁忌，什么是五种禁忌呢？岐伯说：就是禁止针刺那些不可以针刺的情况。黄帝说：我听说针刺有五种耗损精气的情况。岐伯说：不要对那些不可以耗损精气的情况进行泻法。黄帝说：我听说针刺有五种过失。岐伯说：补泻不要超过应有的限度。黄帝说：我听说针刺有五种逆证。岐伯说：疾病与脉象相违背，就称为五逆。黄帝说：我听说针刺有九种适宜的情况。岐伯说：明了九针的理论，这就是所谓的九种意义。

    黄帝说：什么是五种禁忌，希望听听那些不可以针刺的时候。岐伯说：甲乙日的时候，不要针刺头部，也不要在耳朵内进行发蒙的操作。丙丁日的时候，不要在肩喉廉泉处进行振埃的操作。戊己日的时候，不要在四季时针刺腹部，还要除去指甲，不要泻水。庚辛日的时候，不要在股膝关节处进行针刺。壬癸日的时候，不要针刺足胫，这就是五种禁忌。

    黄帝说：什么是五种耗损精气的情况？岐伯说：形体肌肉已经亏损，