第62章 解析素第33章 评热病论(1/8)

    七律：《赞〈评热病论篇第三十三〉》

    周易哲思探病源，阴阳平衡理昭然。

    卦象变化析病理，动静相应妙无边。

    因果循环明真谛，未病先防保康安。

    内经妙论展风采，热病评说谱新篇。

    以下是对这首七律的诠释：

    诗的首联“周易哲思探病源”，指出用周易的哲学思想来探究热病的根源；“阴阳平衡理昭然”则强调了阴阳平衡在其中的重要性。

    颔联“卦象变化析病理”，说明通过卦象的变化来分析热病的病理；“动静相应妙无边”表示动静结合在疾病中的奇妙作用。

    颈联“因果循环明真谛”，揭示了热病产生的因果循环道理；“未病先防保康安”强调了预防疾病以保持健康的重要性。

    尾联“内经妙论展风采，热病评说谱新篇”，表达了对《黄帝内经》中关于热病论述的赞美，以及其展现出的卓越风采和为热病研究谱写新篇的意义。

    一、《周易哲学视角下的＜评热病论篇第三十三＞解析》

    《黄帝内经·素问·评热病论篇第三十三》犹如一部深邃的医学典籍，蕴含着丰富的智慧和哲理。当我们以周易哲学的视角来审视这一篇章时，更能揭示出其中隐藏的玄妙之处，为我们理解热病的本质及其与宇宙万物的关联提供全新的视角。

    在周易哲学中，阴阳是最基本的概念之一。而在评热病论中，“阴阳交”这一病症正是阴阳失衡的典型表现。患者汗出后随即又发热，脉象躁动急速，神志不清、胡言乱语且不能进食，这反映了阴阳之间的激烈冲突与不和谐。阴阳本应相互依存、相互制约，而当这种平衡被打破时，疾病便随之而来。就如同周易中阴阳的变化无常，热病的发生也是人体内部阴阳动态平衡被破坏的结果。

    “风厥”一症则体现了周易中“动”与“变”的理念。全身发热、汗出，烦闷且烦闷不因汗出而缓解，这是风邪侵犯所导致的结果。风象征着变化与流动，它的侵袭使得人体内部的气机发生紊乱，从而引发一系列症状。而太阳与少阴的关系，也如同周易中阴阳的相互作用与转化，太阳主管全身阳气，少阴则与之相呼应，两者的失调导致了厥的发生。

    “劳风”