第九十二章：外邦蛮夷，畏威不畏德(2/5)

不会被人所期待。

    但他是谁？

    他是大唐帝国皇太子。

    这一个身份，放个屁都有人觉得香，说出的话，更是被奉为金科玉律，至理名言。

    士子徽章，无形之中就赋予了荣誉感与使命感。

    佩戴上它，就要做出一个优秀杰出的士子，该做的表率来。

    如果不为表率，如何能佩戴士子徽章？

    岂不是辱没了自己？辱骂了士子徽章带来的荣誉与使命？

    年轻士子的思想都还很单纯，他们本就年轻气盛，血气方刚，自信自傲。

    李承乾只需要引导，用士子徽章就把他们与荣誉使命联系在一起了。

    现在只有二十名士子有徽章，但以后一旦士子徽章成为优秀杰出士子的代名词，必将成为天下年轻士子追求的目标，向往成为其中一员。

    那么徽章本身带有的含义，将逐渐演变成一道行事准则。

    士子准则。

    李承乾要的就是这个。

    他准备形成一个全新的士子准则体系。

    士子，本来是泛指的是豪门士族子弟，官僚子弟阶层等等。

    但李承乾准备将‘士子’这个词的本意，逐渐演变成为全天下年轻人优秀杰出的代名词。

    许多词语名称，后来都得到另外的曲解，甚至是污名化。

    李承乾改变‘士子’的指代本意，只要他有心这么做，不是不可能的。

    当士子准则体系形成后，就会逐渐下沉，面向更多的年轻人，不再是特指豪门士族的子弟，而是天下千千万万的年轻人。

    那个时候，‘士子’将成为一个无比庞大的年轻团体。

    这个年轻的团体，更进一步，他们就是士人。

    ‘士人’之名。

    李承乾也是存了心思的。

    只不过，要先等‘士子’一词，在人们的观念中，逐渐接受后才会进行。

    “还有很远的路要走啊。”

    李承乾坐在空旷的大殿内，眼神涣散望着殿外。

    一个内侍越来越近。

    “禀殿下。”

    “陛下有旨，请殿下入宫。”

    李承乾回