第89章 叶无风下山,进攻扶桑营地(4/5)
话,自然不是让你有力挽狂澜的能力,但你设身处地的想一想,如果一个羸弱的国家,你的苦难只不过是家常便饭罢了,你也没有心情去诉苦,因为生存上的困局就已经能够让你自顾不暇,也就是所谓的兴亡,你难免跟着一起吃挂落!
而麻木不是一句笑谈,但笑谈就绝对会表现出麻木,那就要说更不是人的一句话,你说的这些,和我月薪三千有关系吗?
有,有很大的关系,因为你说自己月薪三千,那就是一种笑谈,而绝非是麻木,因为你没有满足自己的月薪三千,会去尝试着去改变。
而真正的麻木则是,累了,毁灭吧!三千如何,三万如何,和我有什么关系?
有些人去面对困境,努力的做出改变,也许你说的是卷,也没错。而有些人选择摆烂,保持着天下不变,期待着一个英雄人物的出现改变当下的生活。
这也没错,因为这是对生活的一种态度,而所说的混,混也是一种生活。
但其中还有第三类人,那就是所谓的修行人,他们向往着灵魂的自由,生活上却是一地的鸡毛。
他们口中的修行只不过是一种对现实的逃避,而真正的修行体现在生活的点点滴滴上,因为生活也是一种修行。
而修行当然不是让你去享受苦难,那不是心理变态了吗?而是让你去更加了解这个世界,或者是去了解一下自己。
而修行的最终目的,就是自己和自己达成和解,不需要你和这个世界达成和解。
也许这么说格局小了,一点大局观都没有,但我们只是平常的凡人,哪有什么大局观,也不需要什么大局观,我们要的是牛奶和面包。
若是没有牛奶和面包呢?也不是不可以,我下一代该有了吧?
如果下一代有的话,这一代牺牲一点,本人相信,以中华民族的朴素理念和智慧,是愿意的,毕竟当年就这么走过来的。
但你的付出,下一代人依旧吃不上面包,而是要让一些人过得更好?这我就不能干了!
关键你还不确定有没有下一代,老子凭什么体谅他呀?我去你丫的?
有点戾气啊!这么说就是想大概推测一下民国时代背景下的人的思想,绝对是要比现代绝望多倍的。