第89章 叶无风下山，进攻扶桑营地(4/5)

话，自然不是让你有力挽狂澜的能力，但你设身处地的想一想，如果一个羸弱的国家，你的苦难只不过是家常便饭罢了，你也没有心情去诉苦，因为生存上的困局就已经能够让你自顾不暇，也就是所谓的兴亡，你难免跟着一起吃挂落！

    而麻木不是一句笑谈，但笑谈就绝对会表现出麻木，那就要说更不是人的一句话，你说的这些，和我月薪三千有关系吗？

    有，有很大的关系，因为你说自己月薪三千，那就是一种笑谈，而绝非是麻木，因为你没有满足自己的月薪三千，会去尝试着去改变。

    而真正的麻木则是，累了，毁灭吧！三千如何，三万如何，和我有什么关系？

    有些人去面对困境，努力的做出改变，也许你说的是卷，也没错。而有些人选择摆烂，保持着天下不变，期待着一个英雄人物的出现改变当下的生活。

    这也没错，因为这是对生活的一种态度，而所说的混，混也是一种生活。

    但其中还有第三类人，那就是所谓的修行人，他们向往着灵魂的自由，生活上却是一地的鸡毛。

    他们口中的修行只不过是一种对现实的逃避，而真正的修行体现在生活的点点滴滴上，因为生活也是一种修行。

    而修行当然不是让你去享受苦难，那不是心理变态了吗？而是让你去更加了解这个世界，或者是去了解一下自己。

    而修行的最终目的，就是自己和自己达成和解，不需要你和这个世界达成和解。

    也许这么说格局小了，一点大局观都没有，但我们只是平常的凡人，哪有什么大局观，也不需要什么大局观，我们要的是牛奶和面包。

    若是没有牛奶和面包呢？也不是不可以，我下一代该有了吧？

    如果下一代有的话，这一代牺牲一点，本人相信，以中华民族的朴素理念和智慧，是愿意的，毕竟当年就这么走过来的。

    但你的付出，下一代人依旧吃不上面包，而是要让一些人过得更好？这我就不能干了！

    关键你还不确定有没有下一代，老子凭什么体谅他呀？我去你丫的？

    有点戾气啊！这么说就是想大概推测一下民国时代背景下的人的思想，绝对是要比现代绝望多倍的。