第61章 历史轮回，从农民起义开始2(3/3)

心下不禁感慨如此伟大人物是怎样的风采。

    “偶像和粉丝？何解？是否为诅咒之类的人偶？”

    独孤伽罗望向杨坚，杨坚一时也领会不过来。求助的看向大臣们。

    礼部尚书牛弘见无人应答，便上前一步说道：

    “偶像，于此处大意或为崇拜之对象，昔越王勾践以金铸范蠡人像，日日拜之。称为偶像。”

    “而粉丝，观后文，或许为崇拜偶像之人的称呼。”

    自五胡乱华后，华夏礼乐崩坏，经史子集遗落甚重。

    历史上隋朝对汉文化的传承和重建极为重视，牛弘则是其中起到了决定性的基石作用。

    众人听牛弘解释，才清楚其意。不禁对后世人的俏皮形容感觉好笑。

    “此偶像着实害人罔丢性命。”

    杨素祖上世代为官，是以看不起农民起义。

    “确实如此，王侯将相宁有种乎，此话听着能让人生出无限希望，却不知王侯将相脚下踩着的是累累白骨。”

    杨坚虽然轻松篡位夺帝，但其过程中却也伴随着无数杀戮，北周皇室几乎被他屠得一干二净。

    他都如此，那发动农民起义去搏个王侯将相的更不用说。

    众人不再多言此话题，便都一一看向天幕。

    “由此，我们得出了一个结论，搞造反这种创业项目，你首先得有一个明确目标，这样才能紧密团结众多合伙人。”

    “提到明确目标，我们就要说说东汉末年张角张道长了。道长若要开搞就是搞大事，直接阐明目标，就是要覆灭大汉。”

    “大家肯定听过网上那句话，贫道张角，请大汉赴死。这句话就直接体现了黄巾起义的目标。”

    “黄巾起义也是华夏历史上第一个以宗教为纲领的农民起义。”

    “然而除了搞宗教拿手外，道长没能完善好组织架构，手底下也没有好的帮手，他一死，队伍缺乏有效领导。失败也就成必然了。”