第12章 黄老之学，行推恩尊儒术铁血帝王（已修改）(2/3)

治大改革要顺应时代。”刘恒说完便不再看她，而是派人叫太子刘启过来一起观看天幕子孙。

    黄老之学其真正的核心理念是运用权谋之术来分配利益，但是黄老之术也有它的限制。

    它限制在于它只能在有利益分配的情况下进行分配，利益的分配有它的局限。

    等到利益分配者无从分配的时候，黄老之学也就无从施展。

    汉文帝刘恒很清楚黄老之学是有限度的，到了后期就会很难控制朝臣。

    因为朝臣看到了另外一个威胁，那就是以吕后为首越来越大的外戚集团。

    这个问题在吕后还在的时候，还能勉强维持平衡，但是等到吕后一死，朝臣很快把吕后势力剿除。

    同样，后来的窦太后也是如此。

    时代的洪流毕竟是滚滚向前，窦太后的思想已经不适合整个王朝的发展。

    所以到了汉武帝时期，汉武帝不仅仅开创了伟业，也在思想上开始了中国的王朝时代。

    窦太后真正的失败是因为，她思想遇到了最大的敌人，那就是封建儒家思想的形成。

    封建儒家思想的形成，正是黄老之学最大的敌人，也正是由于封建儒家思想。

    董仲舒推崇的儒家思想出现，让汉朝的封建王朝开始走向正轨。

    “有人说他最幸运的是迎娶皇后卫子夫，获得帝国双璧卫、霍，公元前218年匈奴大举入侵，汉武帝刘彻任命卫青为将军出手并获胜。”

    “之后河西战役，漠北战役再次出击，匈奴远遁，而漠南无王庭，征讨东越与南越，汉朝版图进一步扩大。”

    “公元前127年汉武帝颁布推恩令，封地大的王国被进一步分化。

    五年后淮南王刘安因谋反之罪被清除，淮南国被废改为就九江郡。”

    “这意味着自汉建立以来，一直存在的分封国作为一种独立的力量，不复存在。”

    “那个澎湃昂扬的少年，用三十年时间成就了登峰造极的伟业，春秋战国以来历代学者和政治家一直在探索治国的思想和方法。”

    “从分封制到郡县制，从法家、道家、儒家历经秦汉两朝的实践，大一统的政治制度和以儒家为核心的意识形态，在刘彻一带确立。