第48章 秦王下场(3/4)

要求是不是过于苛刻了。”

    圣乾大帝却认真道：“当初朕也是一路这样走过来，若是无法得到三教支持，那这个太子，如同虚设，立了也白立，放眼数千年来，凡是违逆这个准则的，皆是什么下场？”

    郭太后目光闪过思虑。

    发现还真是这样。

    但凡是帝王与三教和平共处的，皆是太平盛世，凡是脱离一家，乃至一家独大的，必然是源源不断的乱局。

    如果立了这个皇子为太子，但他为三教所不喜怎么办？

    这样会产生大量的隐患，导致国家政权不稳，动荡便会产生。

    所以自己这个儿子之所以在位一百多年来，不立太子的原因，是因为没有一人能达到这个要求？

    不是不立，而是不敢立。

    随后，圣乾大帝细细说来：“长子得了诸多朝臣武将的支持，也得了不少大臣的支持，却不知道珍惜，胆敢行谋逆之事，二子心思沉稳，可堪大任，但却底蕴不足，看不上武夫之流。三子一心习武，重武轻文，为文庙不喜，四子轻佻，可为人君，因为一个女子，丢了性命，不提也罢。

    五子六子皆不学无术，心无权术，耽误修行，六子稍稍好一点，这段时间有在修行武道，可已经迟了，在天下人眼中，压根没有继承皇位的资格。

    郭太后听完所有皇子的评价，微微颔首，缓缓道：“也不一定要三教支持，我大夏又岂是三教的傀儡。”

    “哀家觉得顾恪不错。文庙的地位和影响力，在中土天下有目共睹，不是谁都能被圣人收为弟子。”

    可圣乾大帝还是摇头：“理圣虽是这五百年来，唯一的一位儒家圣人，也是最新的一个，影响力比较儒庙五大圣人，还是弱了太多。八子与道盟太不亲近，练气士对于一国气运的影响极大。”

    “娘切莫小看了道门三位掌教祖师的实力，以及西天佛国的佛陀菩萨。文庙的圣人有很多，不是一个理圣能左右的。若是立八子为太子，那势必会遭到道佛两教的打压。”

    郭太后听到这里，也是没辙，算是明白了圣乾大帝的苦衷。

    “既然你有你的打算，哀家也不强求了。”

    “顾临风一直在狱里，如何处置他，你给个说法吧。”