第816章(1/2)

    罗马和孔雀国的制度不同，他是议会制，由元老院行使国家权利。

    而孔雀国，则是传统的君主专制。

    但，他们却有一点相同。

    便是对于宗教信仰格外重视，在这个世界并未明朗，尚存着无数无法解释的现象，神便成了唯一解释的途径。

    不管是罗马多神教，还是孔雀国的佛教，在国内的地位不言而喻。

    只是，孔雀国的信仰权利集中在君王手中，也就是之前的阿育王，现在的拘浪拿。

    而罗马的信仰权利集中在教皇手中。

    不管是孔雀国人，还是罗马人，首先，他们得是当地宗教的信徒之一。

    可以说，扩充自己宗教的信徒数量，是所有人共同的崇高目标。

    不管他是普通民众，还是罗马的执政官，亦或是孔雀国的君王，发展信徒数量，扩大本国宗教影响力，这些行动动力，是被刻在骨子里的。

    就如大秦的儒生，一听到可以去他国广宣儒学，纵使徒步数千里，也毅然前往一样。

    只是大秦条件太好，这些西行的儒生，倒不是真的步行而来，就算需要步行，也别怀疑他们的毅力。

    而今日，孔雀国的君王对着马尔库斯说，可以废除国内的信仰，改信罗马多神教，这是何等的震撼。

    当拘浪拿说出这句话时，震惊的不止马尔库斯一行，连迪帕克和桑贾伊，也是呆若木鸡。

    可望着拘浪拿那坚毅的眼神，两人却又理解。

    别看孔雀国固守坚城，城内又有三十万守军，可整个孔雀国内的情况，两人心知肚明。

    拘浪拿刚刚上位，还娶了第二大部族的女人，可这一系列的动作，依旧未能稳固这个庞大的帝国。

    没办法，秦人的动作，实在是太快了。

    快到拘浪拿都没有时间，约见各个部族的首领，稳定国内的局势。

    而眼下，面对大秦的步步紧逼，拘浪拿竟然开出了这个条件。

    孔雀国可是有着数千万的人口大国，佛教可以兴起的缘由，本就是阿育王大力推广。

    若是拘浪拿能大力推广罗马多神教，推广开来，自然不成问题。

    见罗马使者这番申请，拘浪拿