第503章(2/5)

的长的。

    而胡亥篡位和扶苏被赐死，在某种程度上，不过是一些契机。

    因此，为何汉朝创立之后，刘邦和后面几代的继任者，马上选择了黄老道家的制度？

    就是为了缓和大秦留下来的制度矛盾。

    但是，光是黄老之说，也太唯心主义了，那也不行，对朝廷对整个汉朝，长久了也不是好事。

    那该怎么办呢？

    因此后来，汉武帝才会选一个董仲舒，搞了个罢黜百家，独尊儒术。

    这个儒，是参杂了儒家，法家的儒，不是纯粹的儒。

    就是用混合了唯物主义和唯心主义两种思想的策略，来达到统治目的。

    因此，也是被后世里，足足借用了两千年。

    皇权既是天生的，统治既是天授的，同时，那也是法度认可的。

    双管齐下好办事嘛……

    这也是冯征要给秦始皇提的建议，光靠法家是不行的，光靠纯粹的儒家，其实也不行。

    就得改变，吸收，然后整合出一套新的制度体系出来。

    当然，这种事情，首先扶苏是不会理解的。

    他到现在都是忠实的儒家子弟，让他去无脑的接受法家思维，这比弹蛋蛋都难受。

    “那，父皇是同意了？”

    听到嬴政的话，扶苏顿时一喜，当即问道。

    “不，朕没那么着急要同意……”

    嬴政淡淡道，“扶苏啊，朕先问你几个问题。”

    “儿臣请父皇赐教。”

    扶苏听了，当即问道。

    “你说儒家可行，而我大秦以法家至今。”

    嬴政说道，“若是日后，周边再出了以法家流派而强国的，我大秦能敌吗？你不要忘了，这东方六国，学术杂论，也有多尊儒道的，不照样也被亡国了？”

    没错，你用儒家治国是吧？

    那可以！

    但是，你能保证，儒家完全适合大秦吗？

    治理内部，那只是治国的一方面。

    那对外呢？

    对外的隐患问题，你怎能保证？

    “这……”

    扶苏听罢，迟疑了一下，缓缓道，