第257章(2/3)

祥和,浮屠高塔,绫罗花香,将整个灵山衬托成一个净土。

    这对于神仙来说,也许只是一个异样一些的景色。

    但是若是对于苦难群众,这等景象,绝对是梦中所求的祥和净土。

    这个时候,楚浩才明白,佛教能够如此轻易地掌控住无数信徒,甚至以信仰治世,正是因为他为世人提供了一片梦想乐园。

    在佛经之中,也无数次描写过净土的美好。

    说极乐净土乃是阿弥陀佛成佛时,依因地修行所发四十八大愿所感之庄严、清净佛国净土。

    彼佛土以其国众生无有众苦,但受诸乐,故名极乐。

    所以才有无数凡人拼了性命, 甘愿付出一切都要进入净土。

    但是,站在楚浩的层面来看,诸佛皆苦,又谈何能够让众生无有众苦,但受诸乐?

    西天极乐净土,确实存在,但是更像是一个西天刻意包装出来的温室。

    就好似猪圈一般,其实在猪圈之中生活,脏点而已,但是一辈子都能够活得无忧无虑,无有众苦。

    极乐净土,就是在万万信徒之中,抽取一些天赋好些的,上来修炼。

    西天无尽佛兵,便是从极乐净土之中而来。

    猪圈的猪,是要被宰杀的。

    极乐净土的极乐,也不是白白享受的。

    甚至,凡人在终生奉献信仰,已经是付出了无数倍代价,但是得到的是上来打工的机会。

    这种,便是现在楚浩所见的西天极乐净土。

    楚浩并不想要评比这极乐净土的优劣,因为毫无意义。

    有些人受佛感召,佛前长跪三千年,未见佛祖心生怜,到死都得不到一点回报,郁郁而终。

    有些人什么事情都不用做,天生慧根,自然而然便到了极乐世界,成为佛兵,为西天埋头苦干。

    在楚浩看来, 摆脱苦难,从来不能假借他人之手,把争取幸福的权利交予他人,无异于坐以待毙,只能够祈求恩赐。

    倒不如道门实在一点,众生自己好好修炼,渡劫失败就魂飞魄散,渡劫成功就飞升天庭,也不逼你信教,也不逼你奉献。

    楚浩漫步在灵山,信步走入了大雷音寺。

    这

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