第36章 会元揭晓(1/7)

    带着这样的疑问和好气，天顺帝朱祁镛，

    让内侍张琦，继续读下篇的《陈六事疏》，

    只听内侍张琦开口读道，

    “闻帝王之治天下，有大本，有急务;

    正心修身，臣以为臣民之表率者，图治之大本也;

    审几度势，更化宜民者，救时之急务也。

    大本虽立，而不能更化以善治，譬之琴瑟不调，不解而更张之，不可鼓也。

    恭惟我皇上，践祚以来，正身修德，讲学勤政，惓惓以敬天法祖为心，以节财爱民为务:图治之大本，即以立矣。

    但近来风俗人情，积习生弊，有颓靡不振之渐，有积重难反之几，若不稍加改易，恐无以新天下之耳目，一天下之心志。

    臣不揣愚陋，日夜思惟，谨就今时之所宜者，条为六事，开款上请，用备圣明采择。

    臣又自惟，幸得以经术，遭逢圣主，备位辅弼，朝夕与同事诸臣，寅恭谐协，凡有所见，自可随事纳忠，似不必更有建白。

    但臣之愚昧，窃见皇上有必为之志，而渊衷静默，臣下莫能仰窥;天下有愿治之心，而旧习因仍，趋向未知所适。故敢不避形迹，披沥上陈，期于宣昭主德而齐一众志，非有他也。

    伏乞圣慈垂鉴，俯赐施行，天下幸甚，臣愚幸甚。

    臣闻天下之事，虑之贵详，行之贵力，谋在于众，断在于独。

    汉臣申公云:\"为治不在多言，顾力行如何耳。\"

    臣窃见顷年以来，朝廷之间，议论太多，或一事而甲可乙否，或一人而朝由暮跖，或前后不觉背驰，或毁誉自为矛盾，是非淆于唇吻，用舍决于爱憎，政多分更，事无统纪。

    又每见督抚等官，初到地方，即例有条陈一疏，或漫言数事，或更置数官，文藻兢工，览者每为所眩，不曰\"此人有才\"，即曰\"此人任事\"。

    其实莅位之始，地方利病，岂尽周之属官贤否，岂能洞察不过采听于众口耳。读其辞藻，虽若灿然，究其指归，芒未有效。此其久也，或并其自言者而忘之矣。

    即如昨年，皇上以虏贼内犯，特敕廷臣，集议防虏之策。当其时，众言盈庭，群策毕举，今又将一年矣，其所言者，果尽举行