第342章 至人无己，神人无功，圣人无名(3/4)

我们现代所谓的专业的事交给专业的人来做，就是这个道理。

    所以通常神人他们不光无己，他们还无功劳。他们并不把功劳放在第一位，不计较在乎别人是否对自己歌功颂德，甚至很多时候他们默默得完成很多任务，人们都注意不到他们的存在，所以神人无功。正是因为人们看不到他们也看不懂他们真正做功的地方在哪里。”

    邓子伦又表示受教了，“原来如此。”

    小白继续讲解道：“最后咱们再说圣人，其实在古代来说，圣人一般都是指天子，所以我们看一些古人的剧情，会说对皇上说圣上，或是用圣明，圣裁这样的形容词。

    前面的神人，在上古时期，其实指得最多的还是真人。我们都知道，像三皇五帝时期，是真人辅佐天子治理天下。所以那时的真人就是帮天子发现各种问题，指出问题所在，从而让天子做出决断的。

    我们后世说的圣人，则又附加了很多的意义，比方说像老子，孔孟这样实时解决天下问题之人，他们的功绩是令天下人认可的，其功劳可堪比天子。所以通过后人的认可，让他们能够享圣人之名从而名垂千古。

    但是圣人们做人做事，其实是并不在乎这些虚名的，他们比神人更进一步，从宏观层面的视角，去发现和解决天下产生的各种问题。

    同时，也因为他们要从天下的视角去解决问题，那么很多事自然就不能够亲力亲为，而是把发现的问题，用语言文字的方式，告诉更多的人，让更多的人去按照他们给出的思路来解决问题。

    所以，也是出于这样的方式，像天子，帝王，他们需要有各种各样的能臣来辅佐他们，一同来治理天下，他们安排专业的人在专业的领域，去解决各种问题。”

    邓子伦豁然开朗，“懂了。所以其实我们大部分普通人，只是因为迫于心智水平，以及能力和觉悟所限，在一个比较低的视角，去看待那些身处高位之人，他们并没有看懂整个起因经过，他们只能看到一个结果。

    就像他们看不到别人舍己为人的付出，以己度人，认为别人是和自己一样为了实现某种自私自利的目的，从而看待别人的结果，更看不到别人做了什么，产生哪些影响，甚至不知道自己其实正享受那些他们眼中看不惯的人给他们带来的