第243章 未雨绸缪，子不语怪力乱神(1/4)

    金老和徐老听完小白的论述，又沉思了些许时间。

    金老似是想到了什么，“你从这个角度来说，似乎确实非常合理。但是人们无形中的担忧，也不是无的放矢。不管是研发超级人工智能，还是对意识的探索，或者说造神的思路，说到底，对于人们来说，都是未知的。人们在这方面有所担忧其实是可以理解的。

    毕竟，我想你也应该知道，任何新事物的出现，都会增加一些社会管理成本。对意识领域的探索，总归而言还是有个过程。这个过程中会出现什么，谁也不知道。比方说，人类全体意识层面的等级提升，有可能会出现大规模像祖师爷那样的真人人群。

    那么这又可能涉及到意识领域和真实世界层面的领域。而且即便就咱们现在的这些理论认知，也仅仅在咱们未央星文明建设区域和地球的新制度试点区域一定范围内形成。很多问题咱们都需要顾虑到，比方说一些玄学迷信，咱们这里已经发现了其中的原理，但是是不是意味着咱们要放开对迷信活动的管制？对吧？”

    小白顿时摇了摇头，“不，即便咱们对玄学和迷信有了原理方面的推测认知，也不能放开对迷信活动行为的管制。”

    “哦？”金老听到小白如此肯定的回答，表情有些错愕。“这又是为何？”

    小白笑了笑，“自古以来，咱们的古人对精气神的认知，不亚于咱们现在对物质能量意识的认知。可是即便在那个时代，他们都强调子不语怪力乱神。甚至在三皇五帝时期，传说中有各种神人在人间，后来还不是绝地通天？

    可以说那个时候有天子的约束，所谓的神学从事人员，祭祀祝由巫蛊这类存在，他们都是在天子的授权下合法经营。后来失去了神学的相关传承，只剩下了礼制讲究，这方面就严禁从事经营了。

    就是因为老百姓不具有识别能力。就像咱们地球上，有些神棍出马仙可能是真的，但也有很多打着这方面的幌子招摇撞骗。

    其实咱们之所以搞明白玄学迷信的原理，并不是为了给那些玄学迷信活动洗地，来赋予他们合法性，而是从认知层面对人们进行提升觉悟。毕竟唯物主义观点在这方面一刀切的政策，是有些不足的。

    比方说，咱们都说迷信玄学是假的，然后如果一些唯