第100章 按需分配和集体主义的区别(3/4)

”

    聂聪想了想，“若论开创性，自然秦朝伟大，但是论历史文化的影响力，那不用说自然是汉朝，我们现在都说自己是汉人，说着汉语，写着汉字。”

    小白接着问，“那你说这两个朝代可有什么关系么？”

    聂聪皱着眉头，许久，摇了摇头，表示想不出来。

    小白解释起来，“秦朝就像种子，一系列的举措种了下去。可以说开创了一个时代，但是新旧时代的交替，总会引起旧时代利益者的反抗和复辟。

    显然，秦朝没有抵挡住反抗和复辟。但是他们已经把种子埋在了土壤里。

    而这汉朝就是秦朝埋在土壤里的种子开花结果的产物。”

    聂聪恍然大悟，点了点头，“你这样说似乎确实是这样。汉朝开始就执行秦朝制定的律法，郡县制。所以才能有了一个朝代的辉煌。”

    小白继续解释，“我们这个时代也是这样。人们只觉得我们国家快速发展，只是因为我们这个民族特有的内卷能力和民族智慧，但是要知道巧妇难为无米之炊。

    如果没有你们那个时代的人们给我们后辈打下的基础，我们也不会在后来这几十年蓬勃发展。

    但是现在的人思想已经不是你们那个时代的人艰苦奋斗的思想，我们后面还有没有后劲继续保持这种发展速度，其实还很难说。

    而艰苦奋斗的思想，也正是因为当时集体主义制度的支持下，才能盛行的。”

    聂聪深有感触，然后似乎是想到了什么，继续提问，“按你所说，其实集体主义更有利于社会文明快速进步，那怎么就在那么短的时间内破产了呢？

    不要说什么生产力不满足，我们那时候的人可是勒紧裤腰带过日子也不嫌日子过得难。

    也不要说什么特权阶级阻力，那个时候其实我们还是有很多明智的领导者。如果强压，也并没有太大问题。”

    小白皱了皱眉头，叹了口气，“其实说到底，集体主义它只是类似按需分配而已，但它并不是成熟的按需分配。”

    聂聪眉头一挑，“怎么说？”

    小白解释着，“社会文明的进步，其实最主要依赖的不仅仅是集体力量，更需要一些天才智慧的个人。他们才能看到更多普通人看