第一百一十二章(4/5)

帮一个人。

    温见宁手头正在写的是她最新的长篇小说。

    自从去年修订补全《望族》后，她已有近一年的时日没有动笔写过中长篇了。在酝酿了这么长时间后，终于在之前听周应煌讲他早年在外流落的经历时，她萌生了灵感。

    新小说的题目为《苦儿流浪记》，恰好与一位法国作家的作品同名，内容上讲述的都是流浪儿在社会上的所见所闻。不过这并非意味着温见宁是打算抄袭人家的著作，事实上这故事架构在外国文学中由来已久，远一点甚至能溯源到十六世纪中叶西班牙兴起的流浪汉小说，都是借助底层人民的视角来展现社会生活。

    主人公是一个幼年走失的孩子，被捡到他的老乞丐起名叫苦儿，在相依为命的老乞丐死后去，他一个人四处流浪。其活动范围大致在滇黔一带，他的所见所闻也是这些地区的现状。

    虽然要反映现实，不过温见宁并不打算写得太沉重压抑，而希望风格能偏向于轻快、诙谐。她打算用这部作品来做一次新的尝试，试图将新文学与通俗文学二者的风格糅合在一处，力求做到雅俗共赏，这也与这几年来的文坛现状有关。

    新文化运动以来，通俗小说一直是登不上大雅之堂的末流文学，备受新文学作家们的鄙视。然而自从抗战爆发以来，出于统一战线的需求，这种泾渭分明的对立状态不复存在。早在几年前的一次文学研讨会上，新文学作家就与通俗文学作家握手言和。自此，在国内的文艺评论中，通俗文学几乎很少成为被贬低的对象。

    这两年她敏锐地注意到，国内文学的整体风格渐渐有了雅俗合流的趋势。

    这种趋势对温见宁而言，无疑是一件好事。

    她从少女时期就模仿通俗小说的笔调，在各类小报上发表文章，中途由于齐先生的劝阻，一度还未如何选择写作道路而苦恼过。哪怕后来她已经走上了正统文学的路子，私下里还是会写些通俗小说，一来为了谋生，二来也是为了满足自己的兴趣。

    如果这二者能够合流，她能在作品保持新文学的思想性、深刻性的同时，还能让更多群众接受，对她来说无疑是最理想的结果。

    既然决定了要做出尝试，温见宁少不了要找读者来帮忙评价，而坐在她对面的冯翊理所当