第一百八十六章 南北少林演对决，决赛阵地无弱手(2/3)

    当然，南北少林是佛法与信仰的对立，但那少林武僧却不是，武僧向来信奉的是酒肉穿肠过，佛祖心中留，无拘无束，不讲道理。

    属于南北两派，却又独立于两派之外。

    北少林的僧人恒远，身材颀长，虽是光头，却长得俊朗清秀，颇得江湖中少女们的喜爱，因此人气颇高。

    南少林的永安样貌虽不及前者，但自有一股高僧的气度，同样不落下乘。

    少林两派的顶尖弟子碰面，皆是双手合十，微微行礼。

    恒远使的武器是那少林长棍，长约六尺，有手臂粗壮，名为“扫浊棍”，只有那心底善良、德行圆满的传承者，方可配得上这棍子。

    以此棍扫清天下污浊，便是这“扫浊棍”的真正含义。

    永安则是拿着一根九节鞭，此鞭通体由铜铁铸成，九个节点由圆环接连串起来，灵活多变，威力无穷。

    二者并没有多行礼节，直接开战，那扫浊棍长有六尺，九节鞭七尺有余，因此打的都是远战之法，一棍一鞭，你来我往，空气都被抽出了破裂之声。

    令人啼笑皆非的是，那武僧恒泰第一轮获胜之后，便坐在那擂台不远处，大口啃着猪蹄，大口喝着黄酒，高声喊道：“打得好！”

    也不知到底是赞的哪边！

    二者的内力高下难分，差距或许就在这兵器上。

    永安没有急于出击，而是先做了防御。

    《少林九节鞭》共有六路：一路护身鞭，二路滚躺鞭。

    他手中的九节鞭子像是一条护体神龙，上下左右，挥舞而出，皆是挡住了那扫浊棍。

    刚开始的时候先稳打稳扎，是这九节鞭的风格。

    而就在那一鞭一棍转换之间，永安猛的一个滚子，前进两步，背部着地，却没有起来的迹象，而是挥起了那九节鞭，沿一条更短的直线，往斜上方抽去。

    这般发力，没有个十几年功夫做底，是万万使不出来的。

    毕竟武道的常理是力从地起，这才有了马步打根基一说，背部落地，相当于卸力。

    但是对于永安而言，背部着地，是受力。

    这一鞭，快若疾风，从下底而来，像是一条隐藏在灌木丛的毒蛇，于突