第72章 儒生游街抗议(2/3)

    “臣也没看见，臣看到了一群逼宫谋反的乱臣贼子！”冯胜立马领会了朱允熥的意思。

    朱允熥嗯了一声，“那首辅大人还在这里干什么？一群逼宫之徒，敢跟朝廷甩脸色，不杀留着过年？”

    “臣明白了，他们诽谤死谏忠臣，意图逼供犯上，皆斩！不过把他们留着做苦力会不会更好？”冯胜建议道。

    朱允熥反问，“一群肩不能挑，手不能扛，活着浪费空气，死了浪费土地的傻子，让他们做苦力？别浪费朝廷粮食！”

    这群人已经读书读傻了，废了。

    看不清局势的人，就只有死。

    有人得说了，死谏，难道就不是在逼宫？就不是以下犯上吗？

    但是，那又怎么样呢。

    人性的本质就是双标，无论基于何种标准之下，人都会有双标的时候，人只要有执念，有利益，有立场，就无可避免双标。

    因为人的自私是天生的，因为人有自己的一套歪理，这套歪理符合他的所有利益，也符合他的所有心情。

    但凡你的所作所为，所言所语有一点不符他的心情和他的利益，那你就是错的。

    双标的人一贯的作风就是对自己的宽松，对别人苛刻，他们心中有两套道德标准，哪套对自己有利，哪套就是对的。

    孔有德他们死谏符合朱允熥的利益，朱允熥说他们是忠臣，这个基调定下来，那他们就是忠臣。

    儒学抗议，不符合朱允熥的利益，那他们就是乱臣贼子。

    自古成王败寇，没有绝对的对错。

    朱允熥有灭掉儒家的实力，朱允熥说什么都是对的，可若是朱允熥败给了儒家，那朱允熥什么都是错的。

    人最蠢的事情就是去和别人争论对错。

    只要拳头足够大，那么一加一也不是非得等于二。

    “臣明白。”

    说罢，冯胜行了一礼，转身离去。

    冯胜倒是没有朱允熥考虑得那么多，冯胜也不想去评判心学和儒学谁对谁错，因为维护朱允熥的利益，就是在维护淮西集团的利益。

    而且儒学游行示威，是在给朝廷甩脸色，就这一条罪名，说你个藐视朝廷，就是死罪！

    藐视公