第二百零八章 辩驳群儒，奇物淮书(1/6)

    关于祭天何礼，其实《礼记》里面说得很清楚：天子祭天地，诸侯祭社稷，大夫祭五祀。

    这种东西在辩经之中属于基础知识，便是荆州学子随便拉出一个来，都能背个全文。

    实际上方才宋忠回答的礼为何物，也是基础知识，压根算不上论经。

    宋忠之所以如此不屑，其实原因有些复杂，最主要的原因，是看不惯秦瑱的作态。

    因为他自认学识了得，北边有个大儒郑玄，南边大儒便当以他宋忠为首。

    在他眼里，他和蔡邕郑玄是同一辈的前辈，秦瑱只是一个后辈。

    他之所以愿意前来，是看在蔡邕的面子上才来的。

    结果秦瑱这个后辈在他们这些前辈面前竟敢托大，这就属于不敬老者。

    其后李撰起来责难秦瑱，反被说得哑口无言。

    这固然是李撰学艺不精，可李撰却是他宋忠的徒弟。

    本来他就已经不爽秦瑱这个后辈了，见其驳斥自己弟子，自是越发不爽。

    所以他刚才言语之间，才有些训斥小辈的意思。

    结果他没想到的是，秦瑱直接上来就给他来了个王炸，询问祭天何礼。

    这个问题是可以在荆州讨论的么？压根就不是！

    明眼人都能看出来，秦瑱这是在给他下套，只要他回答了这个问题，那秦瑱就会进一步引出刘表僭越祭天之事！

    到这一步，他就已经完全失去了驳斥的机会。

    毕竟刘表祭天之时，除了韩嵩一人苦劝之外，他们无人敢劝。

    不劝，就代表是默认了刘表的僭越行径。

    之前没有抓这种无礼之举，现在反而抓秦瑱迟到这一点，那显然是说不通的。

    而且这件事已经过去了许久，秦瑱作为外人可以随便提。

    他们居住在荆州，还需要仰仗刘表的鼻息度日。

    现在和秦瑱一争论起来，那就是打刘表的脸，以后可就尴尬了。

    故而秦瑱现在提起这一件事，实质上就已经把他逼到了死胡同里！

    作为大儒，他宋忠既不能说不知祭天之礼，也不能直接说出祭天之礼。

    因而此时博学如他，也被卡在了当场，说不