第260章(1/2)

    一个时代有一个时代的产物和局限性，卫所制不能说落后，但至少在大明立国之后的那一段时间无疑是最正确的选择。

    崇祯承认，卫所制为国家财政和边防建设做出了巨大的贡献，加速了西南地区的“改土归流”，但现在已经名存实亡了。

    剥削的惨重，屯田的侵夺，军户逃亡严重。

    特别是军户，又是朱元璋给后世子孙挖的一个坑，他都很想问问朱元璋，当年设置卫所制的时候是咋想的？

    凭什么祖上为军户，后世子孙都必须是军户？

    各种针对军户的制度，简直就是不把军户当大明的子民，例如民户与百户通婚会连累子孙，军户丁男仅许一人为生员，民户则无限制等等。

    秦良玉和李邦华没有说话，而是将目光看向了英国公张维贤。

    英国公起身，沉声道：“陛下想怎么做？”

    “废除卫所制，合并卫所，保留精锐，走职业军士路线。”

    “废除军户制度，自此以后，军户和民户没有任何区别，民户享受了，军户都能享受。”

    “废除军户屯田，所有军屯田全部收回来。”

    “自此以后，军就是军，职责是保家卫国，守土拓疆，

    民就是民，职责是开荒种地，促进各业百花齐放，各干各的事，互不干涉。”

    崇祯一连说了三个废除，听的众人心中齐震。

    也能听出崇祯废除卫所制的决心。

    职业化军士路线，这是他们第一次听说的，李邦华疑惑道：“陛下，恕臣愚钝，您说的职业化是什么意思？”

    “说的通俗一些，军士将成为士农工商四业之外的第五业，国家与军士签订契约，职责更加单一和明确，服役一定年限后退出军队。”

    “初步设想，两京十三省根据面积大小和地理位置，保留三到五万人的精锐，

    九边根据防线和地理位置，保留三到十万的数量，

    加上禁军和京营，大明最终的数量保留在一百二十到一百五十万人。”

    “另外再招一批约为三十万左右的兵募（预备役），平时和职业化军士的训练一致，

    但不负责守土拓疆，作为职业化军士的补充力量