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第1959章(1/2)

任何东西,都不是你跟他的定义,都不是极端的考虑问题,都不是零和思维,而是类似阴阳之道,类似辩证之说,互相交融,互相学习,互相探讨。

真理是辩出来的,不是生出来的。

“的确,这一点,我不如你。”

贾丰年点头笑了,他现在经历这么多,他承认,他不懂老百姓,所以做出决策之后选择才有问题。

其实他做的事情,跟杨东做的事情,都一样。

他要拆除十二栋筒子楼,杨东也是要拆除十二栋筒子楼。

他要拆除筒子楼盖新房子,建商品楼,杨东也是一样。

他要求住在十二栋筒子楼的老百姓尽快搬出去,杨东也同样要求。

杨东也认可他的决策,也认可他的想法。

但是,两个人最大的差距,就在于如何安抚群众,如何解决群众的后顾之忧,以及如何肯花费心思解决老百姓想要的结果。

杨东就有这样的想法和能耐,他就可以当着几千名老百姓的面,做出坚决承诺,并且用尽全力执行。

老百姓要搬走,但杨东会给保障,会给保证,会给后路依靠。

但是他自己完全是从政府层面考虑问题,人走了之后,这里怎么招标,怎么建楼,怎么能够最大化的利用土地等等。

他考虑的因素里面,没有老百姓。

老百姓在他眼里,只是人,也仅仅是人,一个‘自由’的人,仅此而已。

“我们党靠的人民打天下,靠的是工农群众革命取得成功,我们依靠的也是人民。”

“你不解决老百姓所需的事情,你存在的意义是什么?”

“你想让老百姓配合你,那你首先得让老百姓信任你吧?”

“信任是相互的,尊重也是相互的,而不是因为你是官,你说话就好使。”

“唐太宗说民如水,君如舟,水可载舟亦可覆舟。”

“道理都是一样的,老祖宗几千年的时间里面,不断的重复着历史的怪圈,核心问题就是人和土地。”

“你不把人当人,你不为老百姓考虑,就会失民心。”

“但失民心,不代表会失去江山,这两者中间有个缓冲期。”

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