第150章 大家风范(1/6)

    在场不少人听到这里都陷入了沉思。

    “大家听我说的可能有点玄乎，咱们还是说点实际的。文学的实际功用是要把话说好，使旁人在听明白你想要讲的道理的同时收获愉快。

    前些年，我们的文学很讲政治，这种观点不能说不对，因为文学确实具有宣传和引导舆论的能力，但文学如果一味的讲政治就有些偏激了。

    不过我想，文学是装得下《沙家浜》的，它也装得下《史记》、装得下《悲惨世界》、装得下《狂人日记》，也装得下《啼笑因缘》和《蜀山剑侠传》。”

    林朝阳言及于此，周围学员们的脸上露出几分讶色。

    他刚才所提到了众多作品涵盖古今中外，本身是没什么问题的。

    但他将《沙家浜》和《啼笑因缘》《蜀山剑侠传》与《史记》《悲惨世界》这样的文学作品相提并论，着实是让在场众人感到意外。

    《沙家浜》就不用说了，样板戏是嗡嗡嗡时期的特定产物，现在是过街老鼠人人喊打。

    《啼笑因缘》和《蜀山剑侠传》在建国后被归类为通俗文学，挨了文艺界的闷棍，张恨水和李寿民甚至没等到嗡嗡嗡就已经被批判的体无完肤，他们呕心沥血所写的作品也成了dc。

    近几年文学界虽然天亮了，但对于通俗文学的歧视却是根深蒂固的。

    “朝阳同志，关于你刚才提到的几部作品里，有一些我是不认同的。

    样板戏至少还有贴近劳苦大众的一面，有其文学性和思想性上的独到之处，可《啼笑因缘》和《蜀山剑侠传》这样的意淫之作，有什么资格被称之为‘文学’？”

    在林朝阳停顿的时候，果然就有人起身表达了不满。

    林朝阳很清楚，对方的不满代表的不仅是自己，在场拥有这样想法的人绝不在少数。

    他的停顿也是故意给对方留了时机，因为他知道自己讲到这里，必然会面对一些把文学崇高化的人的诘难。

    因着突然的提问，原本轻松、和谐的座谈会气氛突然多了些紧张的氛围，所有学员的注意力全都放到了林朝阳身上，好奇他会如何作答。

    众人只见林朝阳轻啜了一口茶水，神色淡然，缓缓开口。

    “这位同学