当前位置: 笔下文学> 其他类型> 猪肉西施她,干活比杀猪还丝滑!> 第190章 真神塌房!(1/4)

第190章 真神塌房!(1/4)

    次日,晨露初生。

    一夜未眠的骑兵们全都挤到了王帐附近,默默的围观着一场祭神大典。

    羊皮上的畜牧之神吉雅其画像,此时就摆在王帐的西南方。

    神像前悬挂一个羊皮口袋。

    里面盛着煮熟的羊肉、奶食、茶酒。

    吉时一到。

    主持祭神仪式的萨满陵丹汗就走了出来,他身着萨满服,头戴神帽,手执萨满鼓。

    腰带上挂满了铃铛。

    行动间,腰铃亦随之摇摆,喇喇作声,与鼓声相应。

    每一个萨满都是一位出色的歌舞艺术家。

    他们边跳边唱气息都很稳。

    今日歌曲的大意是:

    在巍巍的高山上,神明的吉雅其老人,您是还放心不下你的马群吗,夜夜都要降临。

    为您在胸前挂着接羔的皮袋,袋里装满炒米干粮,就供在毡车上停前方

    在蒙古各部落里,只要具备强烈的萨满信仰意识和尊重祖先的传统,就有可能成为“萨满”。

    很多部落首领就身兼“萨满”之职。

    作为黄金家族直系后裔的陵丹汗,就是漠北蒙古各部落里最大的“萨满”。

    即大神是也!

    由他主持的祭神仪式,逼格瞬间拉满。

    就看骑兵们郑重的神情就知道,他们对大神有多敬畏。

    歌舞结束后,萨满陵丹汗对着吉雅其神像大喊三声:

    “吉雅其阿爸!”

    “吉雅其阿爸!”

    “吉雅其阿爸!”

    萨满陵丹汗喊完后,马上吉雅其老人上身了。

    “哎!”

    “哎!”

    “哎!”

    竟然变成了一个陌生的老人声音。

    骑兵们一看真神上身,眼神立马变得更虔诚了。

    大神果然就是大神。

    吉雅其真神这么快就上了身。

    在蒙古人眼里,萨满就是真神与人之间的“中介者”。

    萨满就是通过吟唱咒语和各种舞蹈动作与真神沟通,并让其附身在真人身上,传达其神意的。

    被吉雅其老人上身的萨满陵

上一章 章节目录 下一页