第32章 对文化的理解＼/初到地方看百态(2/5)

合了百家的儒家。可以说是包容一切的儒家。是比董仲舒的儒家更加包容的儒家。三：毛笔。毛笔就是汉字和儒家思想的桥梁。现在人们用的各种笔。写出的汉字终归少了那种独特的韵味。只有，毛笔才能写出华国文化的精髓。不知老师有什么见解？”

    夏言：守正，那你以为道家呢？”鲁守正：“老师，你不认为，道家和儒家往深处追究。有没有一种同根同源的感觉。如果合并在一起。是不是可以是大儒家或儒道。”

    夏言：“这就是你平常所说的“万物同源？”

    鲁守正：“应该算吧！终归我没有达到那么深远的层次…”两人又说了许多…

    夏言走了。鲁守正也走了。鲁守正去了安麟州的药材之乡任县长。说是高职低配。终归鲁守正没有独立执政的经验。鲁守正倒是无所谓。现在基本都是这么一种情况。

    安玉在上小学时，就回了龙桥。终归有马尚学这么一位着名的老师。虽然，不怎么亲自授课，但课程都是t编写的。你们可别理解错误，这里所说的课程：是怎么启发学生，引导学生的课程。尽量做到因材施教与华国文化相结合的课程。

    岳娥现在八十了。腰不痛、腿不酸吃嘛嘛香。八十了，还坚持接送安玉上下学。找个保姆她还不乐意。只能让斑虎跟着她，以防意外。

    赵思丽、李二旦、胡瓜瓜三人就想着怎么赚钱。对了：李二旦、胡瓜瓜结婚了。有时鲁守正还取笑两人。：胡瓜瓜领着你弟弟这是去哪？气的胡瓜瓜浑身乱颤。只要，鲁守正说这话。那必须破费一顿才能平息胡瓜瓜的怒火。要不怎么在一起聚呢？

    鲁守正来到了安麟州的偏远地区：药材之乡邳县。这个县城不大，城区还有些老旧。据说是药王邳彤的故乡。鲁守正查看了邳县的历史，知道这个邳彤是汉帝刘秀手下的二十八宿之一。因为是民间的药王。一开始只是本地的药王，但因在宋朝显圣。救了当时的宋帝。封为民间药王。

    鲁守正是既来之，则安之。在一场不冷不热的欢迎会上，鲁守正上任了。出到地方，几乎是两眼一抹黑。鲁守正过上了，朝九晚五的生活。应酬是能推则推。工作也是能推则推。不推也没办法，政令不出办公室。鲁守正则是：修炼、毛笔字、了解当地的人文、地理，风土人情