第35章 武道发展的两个方向(3/3)

敌，开辟出了各种风筝打法和破防神通法术；气血武者为了近身作战，反制风筝打法和破禁神通，开发出了各种用途的身法和各类体质以及衍生的霸体。

    当然这些都是后话，暂且不表。

    殷夏参照太元氏之前详细讲述的仙道修行之路的境界，将先天武道之路境界由低到高分为不入流（相当于人仙），三流（相当于地仙），二流（相当于天仙），一流（相当于真仙），宗师（相当于玄仙），地变（相当于金仙），天象（相当于大罗金仙），天命（相当于大罗至尊），武圣（相当于混元大罗金仙、混元圣人）。

    一流以下境界相当于打基础，不停地锤炼肉身的筋骨皮膜，五脏六腑，打磨劲力，强化精气，为武者精气化气血做准备；

    一流境界是武者诞生气血，衍生法相，熟练掌握和运用气血、法相的过程；

    宗师境界是武者开始创造属于自己的技法，同时开始谋求领悟武道意志；

    地变境界是武者领悟独属于自己的武道意志之后，能够掌控自身上下每一个地方，开始开辟肉身窍穴空间；

    天象是武者开辟肉身窍穴后，衍生窍穴世界和神明；

    天命是武者进一步开始开辟自身细胞空间；

    武圣是武者开辟肉身细胞后，衍生细胞世界和神明。

    后天武道之路境界主要是殷夏根据后世蓝星武道和神话小说记载提前设定划分的，由低到高分为不入流，三流，二流，一流，绝世，先天（相当于筑基），宗师（金丹），大宗师（元婴），无上宗师（元神相当于化神洞虚合体），武林神话（渡劫大乘），破碎虚空（天地人仙），法相（真仙玄仙），地变（金仙），天象（大罗金仙），天命（大罗至尊），武圣。

    殷夏在心中反复检查和推演，确定没有错误后，顿觉神清气爽，未来可期，前途一片光明。拿起烧烤好的蛇肉和豹肉吃了起来，瞬间感觉味道棒极了。