第351章 阶级制度(2/3)

解的。

    但是他知道，想要制定一部法典，确实是一项庞大的工程，恐怕花费一类的也不会太少。

    这件事厉夏都不用去询问，恐怕炎国的贵族，士大夫，甚至平民都不会愿意接受。

    原本贵族他们杀死奴隶赔钱就可以，你这来了一视同仁，他们杀了奴隶是不是也要偿命啊。

    在他们看来，他们的命是奴隶可以比的嘛。

    而士大夫和平民阶层，恐怕也是这样想的。

    毕竟比上不足比下有余，人不能对比，和贵族对比他们会感觉到气愤，不过一和奴隶对比，心里立刻就平衡了。

    平民就比奴隶高了一点点阶层上的优势，你如果把这个优势也给剥夺了，恐怕平民也会跟着闹事。

    一个国家的贵族，士大夫，平民都不满意，就算是获得奴隶的认可又如何，奴隶也不可能帮你治国啊，毕竟奴隶本身就是财产，自身都难保了。

    厉夏可以听出来，许闻还是为了追求公平两个字。

    他师尊虽然也追求公平，但是不那么激进，把不同阶层拥有不同的法律，即使这样，依旧被贵族阶层反对。

    许闻比他的师尊更加的激进，怪不得没有一个权贵敢要他。

    其实厉夏也反对如此激进的法典，现在这个社会虽然到处不公平，但是却已经经过沉淀平衡了，大家都向着下一个阶级寻找优越感，最终奴隶抗下了所有，以至于大周十分稳定。

    就像某国的种姓一样，阶级如此固化，为何百姓不如造反呢，都心甘情愿的被支配。

    道理也很简单，精神上面有宗教教化，限制着人们的思想，不让你开化，让你觉得这一切都是合理的。

    就是所谓的愚弄百姓，这样有利于统治。

    其次就是这种压迫之下，一个阶层压迫一个阶层，就算不是最高，那也不是最低的阶层，这样一来的话，心里立刻就平衡了。

    既然不是最差的，那为何要造反呢，还有宗教在旁边劝说着：你不是最差的，不要造反，这一辈子多做好事，下一辈子就可以提升一个阶层了。

    原本就没有造反的心思，宗教在旁边这么一劝，直接就躺平了下来，这辈子完了，那就等到来生再说，把希望寄托在下一辈