第291章 厉夏的底气(2/3)

    而孝道的出现，也正好可以弥补礼乐上面的不足。

    所以是大周选择了它，而不是它选择了大周。

    虽然阶级制度也是儒家提出来的，但是也不能说就错了，至少适合以前的需要，若不然的话，大周也不可能持续了这么多年。

    至于适不适合当今的大周，那就只能说仁者见仁智者见智了。

    说那么多，其实不管有教无类还是孝道，都是贵儒的核心主张之一，跟现在的新儒关系并不是太大。

    新儒分家，分出的主要思想是仁义主张，其他的主张依旧是贵儒的。

    即使如此，贵儒也被割下了一块肉，贵儒短时间也不可能再同意分家了，关键是除了新儒以外。如今贵儒也没有了什么太大的矛盾。

    内部相对来说反而团结了很多，没有了那么多的冲突。

    不过李睿还没有适应新儒的身份，对于贵儒的一些思想，依旧很有代入感，有种荣誉感。

    厉夏可不管大家的想法，他这是当着所有人的面，颁布的诏书，那是直接执行的。

    “第二点，家里有六十岁老人者，有一名六十岁老人，每年的田税就减免一石，有两名就减免三石。

    田税不足的，那就全部减免。这个补贴可以和军人抚恤叠加。”

    军人抚恤是帮忙往老人孩子，免税是有时间限制的，不过可以和今天这个条例叠加使用。

    江夫子也是一一记载了下来，他整个人愁眉苦脸的，这样一来的话，那么炎国的田税，恐怕就没有多少了。

    不仅如此，恐怕还要往里面贴钱。毕竟大部分平民家里，多少也有一个当兵的，毕竟家里人口众多，一般家庭为了减少开支，减少吃饭的嘴，都会最少一位去当兵吃粮。

    这个时代的国家，财政都是依靠田税，江夫子的眼界也同样如此，在他觉得，田税才是一个国家的根本。

    没有办法，他是史家的，可不是商家的。

    如今大王这免那免，恐怕炎国的田税会大大降低，到时候应该如何养兵，如何才能让炎国强大起来。

    这件事要是在廷议上商议的话，江夫子百分百会反对的。

    如今已经成了定局，他也不好驳了厉夏的面子，只能思