第261章(2/3)

化上，意大利地区的优秀作品被翻译为罗马尼亚语受到传播。

    divcss=ntentadv米尔恰是文化的重要赞助者，但他的赞助主要在教堂建筑、戏剧、书籍上，有一半都是和宗教有关的。

    狄奥多罗专制公也是文化的支持者，他赞助雅典学院，将帕特农神庙当做东正教教堂，还利用收入来鼓励文化发展。东欧地区展现出从未有过的文化氛围，宽容的比北意大利还好。

    带走东方风格的文艺复兴在这里发展，罗马带走的不只是文化，还有贸易以及国际地位。随着罗马插手黎凡特和埃及商路，威尼斯的贸易受到影响，一些手工制品失去了市场，最重要的香料贸易也开始被罗马抢走。大议会的议员认为不能忍，这是对威尼斯的藐视。但他们现在还没有对罗马的方法，况且每年与罗马的贸易利润很大，也不能轻易放弃，所以他们还是要想一个办法让他们主动退出。

    安纳托利亚的扩张让建筑建造量飙升，大量利益和人员来到这片亚洲土地。因此也将文艺复兴带到了这里。突厥风格和突厥习惯被罗马习俗取代，那些突厥人的服装、姓名、习俗也被影响融合了罗马风格，罗马尼亚语和东正教将他们原本的信仰取代。原本奥斯曼用在基督徒的政策现在反过来用在他们身上，不同信仰的人需要交一笔人头税，而且只能享受二等公民的权利，没有参加考试、做官的权利，其他方面也是处处受阻。

    为了生活的更好，他们只能通过改信和去突厥化来融合到罗马帝国里，哪怕未来突厥卷土重来，也要过点好日子。

    还有一些宽容对待的是内陆地区的游牧民，他们在帝国限定的草场里放牧，每年去专门的地方进行贸易。贸易、宗教和语言是同化他们的武器，没了教长，他们只能向神父答疑解惑了。

    安抚行动和同化过程稳定了新地区，贸易的扩张又催生出一批大商人和工场主。他们住在城市里，拥有众多产业，包括纺织、酿酒、航运等，而他们也不会想意大利和西欧那些人争吵着要权力，因为上面已经开放了上升的渠道，只要努力就能提升不是一句空话。

    因为北意大利地区的教育，一批识字但不得志的知识分子前来君士坦丁堡参与一下大学考试。其中有一部分考上了，剩下没有考上的要么重考