第129章 推动国内的发展和国际局势的意外(2/3)

  修会系统的复苏让东正教逐渐向天主教追赶，要知道天主教在经历10世纪的克吕尼改革后修会和扩张主义达到了一个顶峰。这是东正教没有达到的，必须趁着西方大分裂追赶上去。首当其冲就是异教徒的土地。

    特兰西瓦尼亚，保加利亚和克里木已经在瓦拉几亚教会的管辖下，塞尔维亚已经自身难保，奥斯曼就更不用说，大量的同胞还在异教徒的爪牙下期待着解放。这些都是东正教需要做的。

    在经济上，彼得连续发布命令，除了鼓励开垦，疏通河道外，还决定在普鲁特河附近修建水渠和水车，消灭一些沼泽，推广葡萄和美利奴羊等新品种。从热那亚购买的勃艮第葡萄和美利奴羊与本地品种进行杂交，从而得到更加优良的品种。

    养蜂也是瓦拉几亚经济活动中重要的组成部分，蜂蜡和蜂蜜是主要出口产品之一，出产地点以摩尔多瓦最多。

    农产品的大量供应促进了手工业和工场，在康斯坦察，10人以上的手工工场就有123家，布库尔耶什蒂则有82家。而且数量还在不断的增长。

    彼得为瓦拉几亚的强盛继续提供动力，不管是军事还是经济都是如此。而在民风民俗上则没有多大的变动，但彼得和身边人没有留胡须的情况也影响到了一些人。

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    就在彼得国内改革的同时，康斯坦丁伯爵在彼得的命令下深入普罗夫迪夫，在掠夺了大量奥斯曼人的财产后回归，苏莱曼总督在得知消息后派遣两千士兵前去应战，结果在靠近索菲亚时被埋伏，全军覆没。

    当这个消息传回普罗夫迪夫时，苏莱曼还躺在床上吸鸦片，听到这个消息后，直接晕了过去。

    这次的掠夺是对奥斯曼打击最大的一次，82处西帕希庄园被毁，3600名东正教农奴逃到瓦拉几亚，其他的突厥移民也大量逃亡，最终的损失可能超过100万列伊。

    本来劫掠是游牧民族的特长，结果被别人学去了，而且还来无影去无踪。这不是玩呢？

    苏莱曼醒来后怒不可遏，开始大量驱逐东正教徒，并且血税加重了一倍。而且税收还交给了包税商，这就导致东正教徒的生存环境的恶化，民众抗议此起彼伏。

    巴耶济德继续围困君士坦丁堡，