第15章一条运河牵众心(5/6)

有很高智慧的人，小人者应该是指愚钝的人。所以孔子说君子喻以义的意思是对于一个智慧很高的人，你和他说大义就可以了，而对一个愚钝的人，你就要和他说规矩了。君子，小人只是智慧之分，非人格高下之分。君子如果没有家国大义也有可能危害人类社会。小人如果遵守规则踏实肯干也能为我人类社会做出贡献。这里的利不是利益，而是规矩。利者，五行之中西方金也。君子也不是具体的人，君子只是形容有很多美好品德而又智慧很高的人。孔子同样说过，君子不器。器是器具，君子不器的意思是说君子不只是有一个方面的才能。而是有很多种才能和很多品德！”

    儒学子惭愧跳下石台。其它各家的学子你看看我，我看看你。还是兵家学子勇气可嘉跳上石台，举手一礼说：“我乃府城兵学学子，请赐教！”

    武学学子跃跃欲试，心悟看看穆华，穆华点点头，心悟指了一个学子上了石台。

    兵家学子说：”如果发动战争，那么最重要的是什么呢？”

    武学学子说：“自然是庙算。”

    兵家学子愣了一下，说：“什么是庙算？”

    武学学子也愣了一下，说“庙算就是站在全局的高度，对比敌，我双方所有的战争因素和条件，就是庙算。”

    兵家学子暗暗吐槽：“听君一席话，真的是听君一席话啊！全局听懂了，对比听懂了，双方听懂了，条件听懂了，这个回答的意思是说纸上谈兵嘛？”

    接着问：“何以见得？”

    武学学子说：“你觉得穆武军对一个村庄开战，谁会赢？”

    “当然是穆武军！”

    “你为什么会这样判断？”

    “当然是从穆武军的人数，装备，战斗力以及村庄的实力对比上得到的啊！”

    “这就是庙算的最初阶段！”

    “……”

    兵家学子深施一礼说：“多谢赐教。”然后体面下台。心里庆幸：差距太大，非战之罪啊！

    只是名家学子不这么想，一个名家学子跳上石台，声音洪亮的说：“请赐教，我是名家学子。”

    哲学科的学子互相看了看，心里说；终于等到你了吧！

    一位哲学科学子上了石台施礼：“我