第45章 伪装(1/5)

    就连同属一个星球的不同文明都能一眼看出来区别，就更别说“异界”文明了。

    每个文明都有自己独特的气质，这种气质是文化教育、历史传承、社交氛围、社会结构、消费习惯等等潜移默化带来的，根本无法抑制。

    况且，这根本不是同一个星球的文明，甚至都未必是一个宇宙，王遥说的可是“异界”。

    四象世界只是宇宙中一个如同尘埃般的星球，其他星球文明的来客当然可以说自己是来自异界。

    但，这是就一般人的认知来说。

    按照圣人的认知来说，他们所说的异界指的必然是其他宇宙。

    各种物理量都不同，精细结构常数都不同的其他宇宙，才有资格被圣人称为异界。

    可如果精细结构常数都不同的话，整个化学元素周期表都不会相同，那生物的基本构成物质都未必是一样的。

    这么大的差异之下，王遥所在的文明还能跟四象世界的文明保持高度一致吗？必然不可能啊。

    正常通过一些小动作、小细节和下意识的行为习惯都能看出文明的气质，可是成梨花在王遥身上找不到任何与众不同的气质。

    当然，这也可以说是圣人本身的学习模仿能力太强导致的。

    但是，“精灵”这个词又怎么解释？

    “钟灵的灵是精灵的灵。”

    王遥这个异界圣人又是怎么知道“精灵”这个雍州方言的呢？

    就算是学习，他也得见过或者听过别人用“精灵”这个词才能学会吧。

    要么就是王遥所在的异界文明跟四象世界的文明高度相似。但这个概率微乎其微，只有在所有高概率事件都被否定之后，最后才需要考虑这种只存在于理论中的可能性。

    如果这两个世界的文明真的高度相似

    成梨花越想越觉得有种莫名的恐惧，她排除了心中的杂念，不再去想这种理应排在最后思考的可能性。

    她轻舒一口气，既然排除了所有的错误答案，那么正确答案就只有一个了。

    王遥是圣人，但他不是异界圣人，甚至“王遥”这个名字都有极大概率是假的。

    所谓的“异界圣人王遥”应该就是四象世界的某位圣人