第168章 舍念清净（第一更）(3/6)

的文武火更加特殊，所以他修炼的道路注定和寻常全真弟子不同。

    如果按照老一辈的方式教的话，反而会让他在未来的“通天之路”止步。

    所以，道远更希望顾长歌能够走出属于自己的道来。

    毕竟，那些所谓“羽化”的仙人都各有不同，这些人有些是开山祖师，有些则是半路出家，但都有独属于自己的道。

    譬如，那武当山的张三丰，也是吸收了全真丹法和正一的符箓之术，最后羽化成仙。

    但说起来，全真讲究除了丹法之外，对符箓之术等身外法门的摒弃。

    正一则是更注重符箓的修炼，对丹法也并没有多少涉猎。

    所以，张三丰这样一来，岂不是离经叛道了？

    但人家就是羽化成仙了。

    “你说的倒也不错。”

    空蝉缓缓点头。

    佛门讲究顿悟，明心见性。

    此刻，少林寺，禅房内。

    “所以，这修行就是将多心修为一心，将一心修为无心，到最后要将那颗求道之心也要放下。正如《西游记》里面唐三增非常喜欢问孙悟空灵山还有多远，等最后真正到了灵山，反而忘却了灵山。

    可见，所有法宝神通都是由心而出，心猿不可轻纵。所以修行就要按照《心经》所言：心无挂碍。”

    空明大师接着笑道。

    “原来如此，晚辈受教了。”

    顾长歌眼睛一亮。

    这老和尚果然有很多门道啊。

    他听完也是受益匪浅。

    “小友，我准备传你的这法门就与这修心法门有关。正如这《禅宗十牛图》。

    降伏心牛是有层次的，从开始的‘寻牛’，到‘见迹’、‘见牛’、‘得牛’、‘牧牛’、‘骑牛归家’、‘忘牛存人’、‘人牛俱忘’、‘返本还源’，到最后的‘入廛垂手’，共有十个过程。

    也就是说，在修行的过程中，从开始寻找道在哪里，到见道、修道、养道，最后证得究竟的菩提道，要经历十种心的境界。”

    空明大师摇头晃脑地说着。

    禅宗的心牛和道门的心猿差不多，这修行就是炼心的过程，最后走上通天之路。