第687章 松赞干布的疑惑！(2/4)

    这可是第一个，也是唯一一个亲自抚养孩子的帝王。

    李世民和长孙皇后带豆豆回房间，也不需要其他人帮忙。

    夫妻两个自己照顾。

    “阿爷，豆豆昨天晚上乖不乖？”豫章公主问了一下。

    “还好！”

    “阿爷，我抱抱吧！”

    “不用，六娘你去忙你的就行。”豆豆在李世民怀里也很乖。

    “阿爷~窝看看~”小公主拽了一下李世民衣服。

    “好好好”

    吃饭的时候，才把豆豆给红袖。

    “大姨夫，今天去太极殿吗？”

    “我去看看颉利他们两个吧！”

    听到萧然说颉利要死了，李世民才想起来好久没有看颉利了。

    “等一下我也看看。”萧然主要是想看看松赞干布。

    吃完早饭，李世民抱了一会儿豆豆，这才离开。

    张阿难开车，带着李世民和萧然。

    两个小公主这一次没有去，在家陪豆豆玩。

    车子在兴道坊停下，萧然和李世民下车。

    “之前我以为是监狱里面。”

    “那倒是不至于。”

    “大姨夫你没有想过杀他吗？”

    “自然是想过的，后面觉得没必要，毕竟他已经双倍付出代价了，留着比杀了有用吧！”

    唐朝当时作为东亚地区的强国，李世民希望展现出一种宽容大度的姿态。

    杀了颉利可汗可能会被周边其他国家和民族视为唐朝残忍好杀，而将颉利可汗饶恕并给予一定待遇，能够向外界展示唐朝作为天朝上国的仁慈和宽容，让其他国家更愿意臣服或者与唐朝交好。

    突厥在当时是北方的一个强大势力，虽然颉利可汗战败，但突厥的部众依然众多。

    如果杀掉颉利可汗，可能会激起突厥残余势力更强烈的反抗情绪，导致边疆长期陷入动荡不安的战乱局面。

    留下颉利可汗的性命，可以起到安抚突厥旧部的作用，利用他的影响力来引导突厥人接受唐朝的统治，从而更顺利地将突厥纳入唐朝的羁縻统治体系。

    李世民有着较为先进的民族观念，他希望促进民族之